"O blog da SAGA"

Arquivo para Marzo, 2013

VIDEO DO RELATORIO DE MIGUEL LOSADA NAS “XORNADAS SOBRE O ENTROIDO DE GALIZA” DA SAGA

Miguel Losada (secretario da SAGA), co relatorio “O Entroido en terras de Ourense”

IMG_0911

Advertisements

XA ESTÁ NA RÚA O NOVO NÚMERO DE “FOL DE VELENO. ANUARIO DE ANTROPOLOXÍA E HISTORIA”

Vimos de publica-lo novo número de “Fol de Veleno. Anuario de Antropoloxía e Historia de Galiza”.  Dende onte mesmo xa está dispoñible nalgunhas librarías do país, pero se non queredes esperar ou non queredes quedarvos sen o voso exemplar podedes adquirilo tamén a través desta web, do noso facebook ou do  noso correo de contacto infosaga@antropoloxiagalega.org.

Intentando mellorar cada ano, o anuario Fol de Veleno 2013 vén cun total de 200 páxinas e 16 artigos de temática variada pero todos eles de grande interese. Malia o incremento de páxina respecto o ano pasado (70 páxinas máis) co conseguinte incremento de custos, en vista da penosa situación económica decidimos mante-lo prezo do ano pasado, isto é 10 €, para facilita-la súa adquisición, na medida do posible, ó maior número de lectores. Por todo elo, tendo en conta as elevadísimas comisións de distribución e de venta, así como o pequeno marxe comercial da publicación este ano vémonos obrigados a escoller un número reducuido de librarías nas que estará dispoñible o noso anuario, primando, asemade, a súa distribución directa a través das nosas canles virtuais de comunicación. Tan só nos queda facer público o noso agradecemnto a tódolos investigadores que colaboraron neste número e desexar que gocedes coa lectura de “Fol de Veleno. Anuario de Antropoloxía e Historia de Galiza”

Aqui vos deixámo-la portada, o sumario e a editorial deste novo anuario que agardamos sexa do voso interese.

 

Fol de Veleno nº 3

 

Páginas desdefol de veleno nº 3

Páginas desdefol de veleno nº 3-2


A PLANTACIÓN SÍMBOLICA DA SAGA: ÁRBORES PARA UN BOSQUE, BOSQUES PARA UN FUTURO

DSC_0173

EN PONTEVEDRA

CERDEIRA

Plantando unha cerdeira do país.

CERDEIRA 2
Unha cerdeira da SAGA

180997_10151398526074794_161126775_n

De esquerda a dereita: os compañeiros da SAGA Toño Vázquez e Rafa Quintía xunto con Miguel da Comunidadde de Montes de San Martiño de Salcedo a carón da cerdeira que plantaron no monte de San Martiño de Salcedo.

Fermoso video dos amigos da SAGA Rosalía Rodríguez e Xosé Feijóo plantando un carballo no Monte da Fracha, Pontevedra

————————————————————————————————————————————————–

NA CORUÑA

2
Plantando un carballo

1 - copia
Un carballo da SAGA

EUGENIO
O amigo da SAGA Eugenio Karkallón xunto o carballo que plantou no Monte Das Arcas, parroquia de Morás.

_MG_0180TeixoPedro
Pedro G. Losada e colegas poñendo un teixo, (Taxus bacatta L.) perto de Santo André de Teixido.

————————————————————————————————————————————————–

EN LUGO

P1010536
Bran plantando un teixo

P1010521
Un teixo da SAGA

P1010526
O compañeiro David Outeiro e o seu can Bran a xunto ó teixo que plantaron en terras de Bullón.

David achéganos ó seguinte texto sobre o teixo:

A elección non é casual,posto que o Teixo está vencellada a estas terras. As Terras de Burón teñen a súa orixe etimolóxica no nome dunha antiga tribo galaica, posiblemente a dos Eburóns. A súa testemuña aparece nun fragmento cerámico achado no castro do Chao de Sanmartin; ” Os (E?)buroflavienses desexan sorte aos de Ocela”. O nome céltico,compartido cunha tribo gala, significa “Os do Teixo”. A árbore está moi presente nas crenzas,mitos e ritos célticos. Coñecido é o episodio do Monte Medullio, no que aqueles que ainda resistían ao invasor romano decidiron suicidarse empregando un preparado do teixo( presenta sustancias tóxicas). César conta na Guerra das Galias que o rei Catuvolco dos Eburóns suicidouse bebendo un preparado de teixo,nun episodio similar ao galaico. O deus Ogma(O camiño)co epíteto galaico de Bandua(O que ata) era un deus guerreiro e psycompompo asociado a fratrias guerrerias,estaba vencellado ao teixo. Por iso, o seu compañeiro Dagda, tiña o nome de Eochu, epíteto que significa “o que combate co teixo”. Mais Ogma tamén era un deus sabio,creador do alfabeto Ogham, que era grabado en polas de teixo. O teixo tamén aparece en lugares sagrados, nas antigas Oenach ou asambleas. A Fundación do Dominio de Tara,antigo texto irlandés, fálanos da xénese deste tipo de territorios en relación a distribución territorial. Conta que Fintan plantou catro bagas, da que plantou ao noreste xerminou un teixo.

Hoxe en día o simbolismo do teixo pervive nos eidos sagrados e de tránsito ao alén, estando presente ao carón de varias igrexas das Terras de Burón. E non esquezamos que por algo San Andrés é de Teixido.

————————————————————————————————————————————————–

EN OURENSE

DSC_7752
Os colegas e amigos da SAGA, X.R. Reigada; X. L. Lozano; P. Carballo; R. Castro; E. Castro; C. Videferre, tamén fixeron plantacións rituais.

Neste caso reintroduciron especies autóctonas (Xesta mansa, Osyris alba L. e Avelaira, Corylus Sp.) en áreas que tiñan sido empobrecidas na súa diversidade botánica co gallo de facilita-lo aproveitamento económico dos terreos dentro do lexítimo contexto cultural vixente até finais do século pasado.


Actualmente estas terras poden e deben recuperar o potencial biolóxico que poida render conta dos valores e beneficios, outros no contexto actual, respecto dos cales a sociedade no seu conxunto, é lexitima acredora. A verdadeira xestión é a que resulta coherente co marco cultural de aproveitamento dos recursos. É, pois, aquela que exerce, sempre, a xestión en base ós criterios que o marco cultural de referencia considera relevantes e non esquece que a ausencia de xestión non significa que sexa posible deixala en suspenso, pola contra, significa mala xestión.

Nipisplanta13
O amigo da SAGA Nipis (O Home da Pedra) e os seus colegas plantando aveleiras no regato de Rivas no val do Támega.

SAM_0384
O membro da SAGA Miguel Losada e compañeiros plantando Carballos (Quercus robur L. coñecido nestas terras como carballo veriño) no Monte Meda, alto Támega, Ourense.

Axudando pois, á reintroduci-la complexidade nos degradados biótopos deste monte, que ten sido un importante centro mineiro: estaño, volframio, tantalio e mesmo probablemente outros minerais, dende hai séculos.
As repoboacións forestais feitas polo “icona” nos anos 50 do S. XX. contribuíron á transformación da paixaxe, aínda que non sempre mediante impactos positivos sobre ela. Os lumes e o desleixo na xestión completan un panorama que, como membros activos da sociedade, podemos e debemos contribuír a mellorar.

.facebook_-2128436604
Amigos da SAGA facendo a súa plantación no concello de Vilar de Barrio.


21 DE MARZO: CELABRÁMO-LO DÍA MUNDIAL DA ÁRBORE COA PLANTACIÓN SIMBÓLICA DE ÁRBORES AUTÓCTONAS

DSC_3740

A Sociedade Antropolóxica Galega (SAGA) celebrará o Día Mundial da Árbore plantando unha árbore autóctona en cada provincia de Galicia como acto simbólico a prol da recuperación dos nosos bosques autóctonos e da nosa paisaxe tradicional, aquela sobre a que se forxaron moitos dos nosos mitos, das nosas lendas e da nosa propia historia e identidade.

Se queres colaborar con nós neste acto simbólico tan só tes que mandarnos un correo electrónico dicindo en que lugar do país vas plantar unha árbore autóctona, que tipo de árbore é e enviarnos unha foto para que a colguemos no noso blog.

Tamén queremos animar a tódolos galegos que vivan fóra para que se unan a esta proposta e planten unha árbore —que non sexa especie foránea da zona— alí onde estean e nos manden a súa foto.

Lembrade a cita: próximo xoves 21 de marzo.

Porque todo bosque comezou cunha árbore!!


VIDEO DO RELATORIO DE JOSE ÁNGEL ROSALES NAS “XORNADAS SOBRE O ENTROIDO DE GALIZA” DA SAGA

José Ángel Rosales (etnógrafo e músico tradicional), co relatorio “O Entroido en Vilaboa, madamas e galáns”

 

IMG_0899


NOVO DOCUMENTAL DA SAGA

Estamos en plena gravación do terceiro documental da SAGA para os amigos da asociación Vaipolorío. Este traballo audiovisual, que corre a cargo do compañeiro João Bieites, leva por título “Sementeira do centeo” e completa a triloxía adicada ós labores do campo na contorna do val do río Tomeza.

Grabación de la _Semente.._Página_1


O MUNDO SIMBÓLICO DOS XEOGLIFOS E PETRÓGLIFOS. AUDIO DA ENTREVISTA EN “ESPACIO EN BLANCO” DE RNE

espacio en blanco Dende aquí, ó noso agradecemento ó programa e ó seu director Miguel Blanco por interesarse polo noso traballo e polas atencións e o exquisito trato recibido.

Audio da entrevista ós compañeiros da Sociedade Antropolóxica Galega (SAGA) Rafael Quintía e Miguel Losada no programa “Espacio en Blanco” de RNE. Data de emisión: madrugada do 9 ó 10 de marzo de 2012.

ESCOITA-LO AUDIO:
http://www.ivoox.com/mundo-geoglifos-petroglifos_md_1858749_1.mp3″ Ir a descargar

VLUU L100, M100  / Samsung L100, M100
Rafael Quintía e Miguel Losada co presentador do programa Miguel Blanco nos estudos da Casa de la Radio de RNE.


VIDEO DE APERTURA DAS “XORNADAS SOBRE O ENTROIDO DE GALIZA” E RELATORIO DE ANTONIO VÁZQUEZ

859933_4910924248575_253682634_o

Primeiro video das “Xornadas sobre o entroido de Galiza” organizadas pola Sociedade Antropolóxica Galega o pasado 21 e 22 de febreiro na Casa das Campás de Pontevedra. Presentación dos poñentes e introducción por parte de Rafael Quintía, Presidente da Sociedade Antropolóxica Galega, e a continuación o relatorio de Antonio Vázquez que leva por título ” O entroido urbano en Pontevedra”.

toño